今年4月10日《光明日报》的《文学遗产》版（第13版）发表了我校人文与外国语学院教授林家骊的《沈约的文学主张与齐梁诗风新变》一文。

沈约吴兴郡武康县(今浙江省德清县)人。是南朝梁开国功臣、政治家、文学家、史学家。沈约幼年苦学，“善属文”；齐时任太子家令，为“竟陵八友”之一；梁时官至尚书仆射、中书令、尚书令，位极人臣。作为南朝齐梁间文坛领袖，沈约学问渊博，精通音律，与周颙等创“四声八病”之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，这为当时韵文创作开辟了新境界。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗，时号"永明体"，是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。著有《晋书》《宋书》《齐纪》《梁武帝本纪》等史书，其中《宋书》留存下来入二十四史。沈约是我国历史上著名的文化名人，享有很高的声誉。这一期的《光明日报·文学遗产》版共发表了关于沈约的三篇文章：除了林教授的文章外，还有两篇是《沈约与钟嵘诗学思想的异同离合》和《沈约<宋书>及其得失》，显示了学术界对沈约在文史方面所取得的成就的重视。

林家骊教授的论文从沈约文学思想与时代文风的互动关系着眼，阐述了三个核心问题：一是从文章“三易”说、永明“声律论”、文学发展观、文学创作中“文”“情”关系等四个角度论述沈约的文学主张，呈现其文论思想的基本构成；二是梳理沈约诗歌创作对其文学主张的具体运用：沈约长于抒情，感情真挚，婉切动人的情感表达是对其“以情纬文，以文披质”的为文理念的实践；注重自然，追求平易，是其“三易说”在诗歌领域的实践；语言工丽，讲求对仗声调铿锵等对五言诗的创作要求，是对其所倡“声律论”的探素与尝试；三是总结了沈约在齐梁诗风新变过程中的意义，分别以“三易说”引导齐梁诗风的审美变革、以“永明体”诗歌推动近体诗的生成和发展、以《宋书•谢灵运传》总结文学发展经验，开文学史书写的先河。

作为齐梁时期的文坛领袖，沈约因其“声律论”学说的巨大影响而成为南北朝文学研究的聚焦点。20世纪以来，学界关于沈约文学创作和诗学思想的研究取得了丰硕成果，从集中探讨“声律论”学说逐渐扩大到文学思想、诗文创作、文学批评以及《宋书》史学价值的研究。在此背景下，林家骊教授的论文从作家与时代文学及审美变革的关系入手，赋予沈约研究以更为宏观的视野和立体的维度。

林家骊教授有《沈约研究》和《一代词宗----沈约传》等著作问世，还有系列论文发表，显示了我校在人文科学研究领域的实力，也是我校实施新文科建设发展思路以来的成果体现。